Penny Post

오랜만에 글을 쓰는~~~ 최근에는 스트레스를 덜 받는 느낌이었다. 근데 오늘 또 스트레스를 받았다. 예산 쓰는거는 3년을 했어도 어렵다. 커피 마시니까 조금 기분이 나아져서 괜찮았다. 그리고~~~ 웹소설을 써보기 시작했다. 뭔가를 하지 않으면 불안함을 가지는 사람이라 퇴근후 시간에 공부를 하는것도 지쳐서 새로운 것에 도전해보기로 했다. 완결을 낼 수 있기를 바라며.... 오늘은 당직이다. 원래 아니었는데 옆 직원이 바꿔달래서 바꿔줬다. 잘해주고 싶으니까... (내 동기가 바꿔달라고 했으면 절대 바꿔주지 않았을 것이다.) 이직은 결국 실패했지만 아직 기회는 남아있다고 생각한다. 제발 어떤것이든 올해 좋은 결과가 있기를!!!!!

잠시 멈췄던 백설기빵 개발을 다시 시작했다. 작년 1월부터 6월, 올 4월부터 6월까지 합하면 총 9개월이다. 유명 빵가게에는 수십, 수백개의 빵이 진열되어 있는데, 빵 하나 만드는데 9개월이나 걸렸다고 하면 사람들이 바보냐고 놀릴 듯 ㅋ 하지만, 백설기빵은 정말 어렵다. [설탕, 글루텐(밀가루), 베이킹파우더] 이 3가지 재료없이 빵을 만들어야 하기 때문이다. 설탕은 꿀로, 밀가루는 쌀가루로, 베이킹파우더는 머랭으로 대체하여 세상에서 가장 흰색의 빵을 만들어야 한다. 맛있어야 하고 아름다워야 하며, 흔하지 않은 빵이어야 한다. 아마 2025년 7월에는 출시를 할 수 있을 것 같다. 빵가게를 오픈하고 새로운 소설을 한 권 쓰는게 가까운 꿈이다. 그 시간이 꼭 오기를.

일기를 스스로 쓸 줄 알게 된 건 초등학교 6학년. 중학교 1학년 거금을 들여 파란색 인조가죽 6공 링다이어리를 사기도 했다. 편지도 많이 쓴거 같다. 고등학교 1학년 핸드폰이 생겨서 그런가? 뭔가 종이에 쓰는 일이 드물었다. 그러다 22살 군대에 들어가 다시 펜을 들기 시작했다. 밖의 세상에 편지도 쓰고, 의무적으로 수양록도 써야 했다. 그리고 27살 다시 새로운 전공으로 공부를 시작하며 일체형 연간 다이어리를 쓰기 시작했다. 그 제품은 마음에 들기도 하고, 당시 아트박스나 핫트랙스에 꼭 11월 중에는 내년 것을 팔아서 그런가 매해 같은 제품을 사용했다. 그러다 주중 칸이 일요일 시작에서 월요일 시작으로 바뀌면서 다시 헤맸다. 직장인이되고 여러 주변인들을 통해 20공 A5다이어리에 정착했다. 업체가 만든 속지를 사서 쓰기도하고, 한글로 직접 제작해서 A4 출력 후 절단기로 절반을 자르고 타공기로 20공을 뚫어 쓰기도 했다. 아니면 이미 20공이 뚫인 A5크기 빈 종이를 사서 프린트하기도 했다. 그러면 반을 자르고 타공을 하는 수고는 던다. 아마 그때부터 가정용 프린터의 기준은 항상 자동양면 기능이 있되, A5용지까지 자동양면 인쇄에 집착했다. 그리고 9년이 지나고 있다.  지난 시간을 돌이켜보니 뭔가 쓰기도 했다가, 멈추기도 했다가, 열심히 살다가, 그냥 되는대로 살기도 했다. 스마트폰이 나왔을 때 부터 따지면,, 어썸노트, 에버노트, 원노트, 워크플로리, 노션, 아이폰메모장 등 많은 도구들을 거쳐왔다. 기록을 남기고 다시 보는게 목적이라면 휘발성 없게 기록물을 관리해야한다. 이점에서는 손으로 쓰는 과정이 번거로워도 아날로그가 쉽다. 다시 펴 보는 것도 쉽다. 그래서 책꽂이 세 칸 정도는 그동안 쓴 바인딩 다이어리로 차 있다. 지난 것을 다시 펼쳐보면 빼곡할 때도 있고 텅텅 비어있을 때도 있다. 언제는 성장하는 느낌이 있었고, 또 언제는 정체되거나 후퇴 할 때도 있었다. 언제는 항상 손에 펜과 종이를 들고 다니녔고, 또 언제는 무겁고 귀찮아 스마트폰만 의지한 적도 있다. 스스로 찾아서 하는 업무를 할 때엔 기록을 많이 했고, 주어지는 업무를 대량으로 처리할땐 오히려 기록이 비어 있다. 글쓰기도 마찬가지다. 언제는 매일 글을 쓰기도 했다가 언제는 일년에 한 개 쓸까 말까 할 때도 있었다. 지금은 의도적으로 생각난 것을 쓰려고 노력중이다. 아무튼 거의 30년 가량을 돌이켜보니 잉크를 종이에 남기든, 자판을 모니터 화소에 남기든 혼자말을 하는게 재밌나보다. 지난 주 만난 중심 생각인 ‘모든 일을 마치 생전 처음 마주하듯이’ 와 ‘기록’이 섞인 관점을 오늘 발견했다. 김주환 교수님이 김익한 교수님의 유튜브 채널에서 새로 쓴 책을 소개하고 인터뷰도 하는 것을 보았다. 날짜를 보니 1년도 더 된 작년 4월이다. 그리고 두 달전 우연히 사 놓고 40페이지 읽고 버려둔 김익한 교수님 책을 본다. 초판 1쇄가 작년 11월이다. 그리고 멈춘곳 부터 다시 읽는다. <거인의 노트>가 <내면소통>을 만나 <파서블>이 된게 아닐까? 그런 구절을 발견한다. 김익한 교수님은 일상이 ‘반복되는’의 수동태와 ‘반복하는’의 능동태를 구분하면서, 반복을 통해 개선을 이끌어내야 한다고 강조하며 기록의 방향을 제시한다. ...일상에서 반복에 의한 새로운 생성을 경험하다 보면, 인생은 차이와 반복으로 성패가 난다는 것을 깨닫게 된다. 일상 기록을 할 때도 하루하루의 차이를 제대로 느끼면서 기록을 반복하는 것이 중요하다. 차이를 느껴가며 꾸준히 반복하는 기록은 결코 우리를 배신하지 않는다. <파서블, 일상 기록을 통해 꿈을 현실로 만드는 법> 49-50, 김익한 ‘기록’과 ‘알아차림’의 통합된 관점이다. 이번 주도 착념 할 한 구절을 발견한다. ‘하루하루의 차이를 제대로 느끼면서 기록을 반복’ 지난 4-5달 동안 비어있던 주간계획표를 다시 채운다. 지난 몇 년 동안 비어있던 블로그도 다시 돌아본다. 말랐던 펜촉에 다시 잉크가 흐른다. 엄지 손가락만 쓰던 버릇에서 양손 모든 손가락을 써보는 습관을 만든다. 일상이 반복되지만 기록을 통해 차이를 발견하여 ‘생전 처음 마주하듯이’ 새로움을 처음 느낀다. 나이가 들 수록 시간이 빨리 지나가는 것 처럼 느끼는 이유는 살아온 지난 날의 시간의 총합이 더 많아서도 있지만, 새로 경험하고 배우는 것이 없어서 일 것이다. 내 자신을 돌이켜 보면 20대 초반의 기억이 많다. 아마 중고등학교 시절 교과목은 처음 배우는 것이 있었지만 매일의 반복이라 새로움이 없었던 것 같다. 그러나 20대 초반엔 참 많은 것들이 처음이었다. 새로운 환경, 새로운 경험, 새로운 만남 등. 그래서 10년전에도 5년전에도 지금도 20대 초반의 기억은 많은 것 같다. 이 느낌을 다시 이 순간으로 가져와 본다. 뻔한 환경, 뻔한 경험, 뻔한 만남이지만 이 반복에서 차이를 발견하고 싶다. 다시 새로움을 처음 느끼고 싶다. 분명 일상에서 발견하는 새로움은 마음이 다시 커가는 일의 밑거름이 될 것이다.

‘A를 위한 A는 존재할 수 없다.’ 책도 읽지않고 철학도 모르던 시절 그냥 내 관점이었다. 그래도 깊이 생각해보고 내린 결론이었다. ‘나를 위한 나’ 만큼 이기적이고 고달프고 암울한게 없다고 생각했다. 그렇기때문에 ‘공부를 위한 공부’만큼 바보같은 일은 없다고,, 공부를 그만큼 했으면 어딘가에 써먹어야 한다고,, 그렇게 믿었다. 아주 가까운 사람 중에 배우는 것을 좋아하는 분이 있다. 그렇다고 다방면에 박식한거 같진 않고, 자신이 좋아하는 것을 계속 탐구한다. 얼마전까진 Zoom을 통해 리더와 코치를 자칭하는 사람들로부터 배우고 인증하고 떠들고 글도 쓰고 책도 읽는다. 곁에서 지켜본 나는 지식을 소비만 하고 생산하거나 나누지 않는것 같아 아쉬웠다. 자신의 최대의 아웃풋은 나에게 알려주고 대화하는 것인 마냥.. 하지만 삶의 태도와 어떤 잘못된 고정관념이 많이 달라진것 같긴하다. 예전의 우울함에서 많이 벗어나 자신을 사랑할 줄 알게 된 것 같다. ‘공부를 위한 공부’가 결국 ‘나를 위한 공부’였던 것인가? 요즘들어 일요일 저녁 9시마다 김주환교수님의 유튜브 라이브 강의를 듣는다. 최근 강의 중 현대미술을 이해함에 있어서, 자연물과 미술작품의 공통점을 마르틴 하이데커 의 핵심을 말한다. 인간이 만든 모든 도구는 목적이 있어요. 그런데 인간이 만든 것 중 존재 자체가 목적인 것, 그것이 Artwork에요. 아무리 멋있게 생긴 에르메스 백도 물건을 담거나 다른사람에게 과시한다든지 특정한 사용 목적(utility)이 있기 때문에 Artwork이 아니에요.아트웍은 다른 존재에게 봉사하지 않고 그 스스로에게 봉사하는, 다시 말해서 그냥 있는거, 그게 아트웍이에요. 하이데커는 말하죠. 그냥 있는 존재, 도구로써 존재하지 않는, 그게 온갖 자연물이에요. … 그런데 인간이 열심히 만들었는데 도구가 아닌것, 마치 자연물처럼. 자연물처럼 그 자체로 의미를 지닌 것, 그게 아트웍이에요. <김주환의 내면소통, 현대 미술이 어렵게 느껴진다면, 이미 속고 있는 것입니다>  현대 미술이 어렵게 느껴진다면, 이미 속고 있는 것입니다 미술 작품에는 그것이 전달하고자 하는 하나의 분명한 메시지란 존재하지 않습니다. 만약 그러한 것이 존재한다면 그것은 미술 작품이 아니라 현수막에 씌여진 구호에 불과할 것입니다. 현대 미술이 어렵게 느껴지는 이유는 그 작품이 말하고자 하는 "메시지"를 읽어내야 한다는 강박에 사로잡혀... 다시 생각해본다. 나는 내 자신을 도구로 여겼는가? 작품으로 여겼는가? 조물주가 있다고 믿고, 창조론을 믿는 사람에게 목적있는 삶, 사명을 가지고 사는 삶이 맞다고 생각했다. 그러나 다시한번 생각해본다. 목적론적 삶은 본질을 찾은게 아니라 본질을 잊은걸 수도, 산업화 시대의 신화일 수도, 사람을 도구화 해버린 비뚤어진 결론이라고… 오히려 존재론적 삶이 본질이지 않을까? 작품이라면 있는 그대로 충분히 가치가 있다. 나도 자녀를 둔 입장에서 그 아이가 태어날 때 어떤 목적을 가지지 않았다. 그냥 내 딸로 있는 거다. ‘A를 위한 A는 존재할 수 있다.’ 나를 도구로 생각하지 말자. 나를 있는 그대로 사랑하자. 너를 도구로 생각하지 않는다. 너를 있는 그대로 사랑한다. 사람을 도구로 생각하면 안된다. 사람을 있는 그대로 사랑해보자.

최애가 없었다. 여자친구가 좋아하는 샤이니를 대항하기 위해 쪽수를 맞춰 크레용 팝을 정했었다. 허나 시간은 길지 못했다. 음악도 듣다 말다 장르도 이것 저것,, 그러던 중 제작년 한 곡만 200번 넘게 들었다. 바로 사건의 지평선. 아내의 허락을 받아 콘서트에 가 보고 그대로 뉴비, 신입, 신규고객이 되었다. 이후 인생처음 입덕이라는 것을 해본다. 내 최애의 아이, 윤하님이 앨범을 냈다. 데뷔 20주년의 날짜에 맞춰낸 7집이다. 한가지 일을 꾸준히 하면서도 슬럼프와 위기를 극복하며 역작을 내는 것이 참 대단하다. 10곡 모두 작사,작곡,프로듀싱을 직접하고 여러 아티스트들의 도움을 받아 완성도를 높였다. 두 주가 지난 지금 단연 가장 많이 들은 곡은 ‘태양물고기’ 처음에는 이 물고기가 누군지 모르겠고, 가사 뜻도 잘 모르겠고, 그냥 음조와 세션, 긍정적인 힘이 좋았다. 생애 처음으로 용돈으로 사본 S.E.S 1집 처럼 윤하의 노래를 여러번 듣기만 해서는 잘 몰랐을 것이다. 정보가 필요해 유튜브를 찾아본다. 태양물고기는 ‘sunfish’를 윤하가 번역한거다. 그게 ‘개복치’라니!? 이왕 할거면 흰수염고래를 해야지 왜 ‘개복치’ 인가 했다. 하지만 그녀의 설명을 듣고 놀랐다. 개복치, 이럴 순 없으니까 태양 물고기라고 지어봤고요. 이 어종에 대해서 저는 너무 많은 오해를 하고 있었던 것 같아요. 이 친구가 유리멘탈이고 되게 나약하고 그래서 뭔가 밈화 돼서 나약한 사람들 멘탈이 좀 이렇게 나간 그런 시점에 넌 참 개복치 같다, 이런 개복치 같은 놈, 이런 식으로 좀 비하되는 말로 쓰였던 것 같거든요. 그런데 이 친구가 수면 위에서부터 심해 800m까지 왔다 갔다 하는 굉장히 레인지가 넓은 친구고 심해 생물처럼 발광체예요. 몸을 빛내기 때문에 이 어두운 바다의 태양인 거죠. CBS 라디오 <김현정의 뉴스쇼>, 대담:윤하 이제는 노래를 들을 때마다 ‘개복치’에 내 감정이 이입된다. 나와 ‘태양물고기’를 동일시한다. 눈물이 난다. 별일 아닐거라 했지? 반짝여 세상을 비춰 어떻게 이런 응원가를 만들까? 어떻게 자연에 숨겨진 비밀을 이렇게 아름답게 풀어 낼까? 숨겨진 비밀을 찾는 눈을 배우고 싶다. 나도 사소하게 여겼던것을 다시한번 깊이보고, 주위를 응원하는 사람이 되고 싶다. 이 노래를 여러번 듣다보니 기독교인으로서 ‘소금과 빛’ 이 떠오른다. 너희는 세상의 소금이니소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요후에는 아무 쓸 데 없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이니라 너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요 사람이 등불을 켜서 말 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집 안 모든 사람에게 비치느니라 이같이 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라 마태복음 5장 13~16절 당시 예수님의 말씀을 들었던 사람들의 심정을 떠올려본다. 모두 하나같이 평범하고, 가난하고, 몸과 마음에 아픔이 있는 사람들에게 말씀하신다. 괜찮아! 너 이 세상의 소금이야! 넌 세상의 빛이야! 한번도 생각해보지 못한,, 아니 생각해볼수도 없는 자신의 소중함에 그들 스스로 놀랐을 것이다. 한 명의 대중 가수를 메시아랑 비교하는 건 이상 할 수 있지만 그래도 두 분의 공통점을 찾는다. ‘숨겨진 비밀을 찾는 눈’ 한 기독교 작가는 예수님의 어린 시절 경험을 말한다. 그의 앞에는 하나님이 창조하신 작품으로 채워진 큰 도서관이 펼쳐져 있었다. 만물을 만드신 그가 그의 손으로 친히 땅과 바다와 하늘에 쓰셨던 교훈을 연구하셨다. 그는 세상의 부정한 방법들을 떠나서 천연계로부터 학문적 지식을 얻으셨다. 그는 식물과 동물과 인간의 생명을 연구하셨다. 그는 유년 시대로부터 오직 한 목적에 사로잡히셨는바 곧 그는 남을 축복하기 위하여 생애하셨다. 이 일을 할 수 있는 자원을 그는 천연계 가운데서 발견하셨는바 식물과 동물, 생물의 생태를 연구하시는 동안 새로운 방법과 수단에 대한 생각이 마음에 번개같이 떠올랐던 것이다. 그는 보이는 사물에서부터 하나님의 말씀을 소개할 수 있는 예증들을 끌어내시려고 끊임없이 노력하셨다. 그의 공생애 동안에 그가 비유를 들어서 진리의 교훈을 가르치기를 좋아하신 것을 보면 그가 천연계의 감화에 대하여 얼마나 마음문을 열어 놓으셨으며, 그의 일상 생활의 환경에서 영적 교훈을 어떻게 취하셨는지를 알게 된다. 그와 같이 예수께서 사물의 이치를 깨달으시려고 힘쓰셨을 때에 하나님의 말씀과 천연계의 깊은 뜻이 그의 앞에 펼쳐졌다. <시대의소망> 70, Ellen G. White 21세기를 살고 있는 나는 어린시절부터 들어 온 ‘소금과 빛’이 뻔해서 그런지 와 닿지 않았었다. 그러나 지난 한 주간 ‘개복치’가 와 닿는다. 사소한 자신의 실수와 별것 아닌 누군가의 비난에 마음쓰며 한 발 짝도 못나가는 유리멘탈인줄 알았지만, 태양 빛을 받으면 심해에서 빛을 내는 ‘개복치’가 나를 위로한다. 그리고 나의 역할을 생각해 본다. 바다속에서 찾지 못한 태양 빛을 받기위해 수면위에 오르는 일, 숨겨진 비밀을 보는 게 아닐까? 나도 이 비밀을 발견하고 내 방식으로 표현해 나간다면 누군가에게 위로가 되지 않을까? 이 감수성을 배우고 싶다.